董事長(zhǎng)向大家推薦的書籍《弟子規(guī)》，雖然只有1080個(gè)字，但沒有抽象的概念，都是生活化場(chǎng)景和語言，易學(xué)易懂，是一本指導(dǎo)我們?nèi)绾握f話、如何做事、如何處理人際關(guān)系的手冊(cè)，可以說是一本有溫度、能感知的人生哲學(xué)書籍。

人與其他動(dòng)物的主要區(qū)別之一就是其社會(huì)性，人與人之間通過血緣、親情、社會(huì)分工等來維系整個(gè)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)。隨著社會(huì)分工越來越細(xì)，每個(gè)人更多是以一個(gè)專業(yè)人士的角色為社會(huì)提供服務(wù)，但僅有專業(yè)知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，很多時(shí)候能否處理好各種社會(huì)關(guān)系，反而是決定我們的生活質(zhì)量和職業(yè)發(fā)展的主要因素。

因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)處世哲學(xué)，一談到哲學(xué)，對(duì)于普通人而言，往往對(duì)諸如世界觀、方法論等哲學(xué)概念感到抽象和遙遠(yuǎn)。而在今年，董事長(zhǎng)向大家推薦的書籍《弟子規(guī)》，雖然只有1080個(gè)字，但沒有抽象的概念，都是生活化場(chǎng)景和語言，易學(xué)易懂，是一本指導(dǎo)我們?nèi)绾握f話、如何做事、如何處理人際關(guān)系的手冊(cè)，可以說是一本有溫度、能感知的人生哲學(xué)書籍。

換位思考：與人交往中，首先應(yīng)該做到尊重他人，凡事考慮他人感受和訴求。在每天工作中，大多都需要與他人協(xié)作來完成，因此需要站在對(duì)方的立場(chǎng)和切身利益去思考，只有這樣，我們處理問題的思路和方法才更能為大家所接受。日常工作中，很多事情都是各方多輪“PK”的結(jié)果，在萬達(dá)要想使工作能順利推進(jìn)，就必須有這種利他的精神。按照現(xiàn)在比較流行的說法，一個(gè)人的成功不在于獲得了多少，而是看給別人帶來了多少好處和幫助。

謹(jǐn)言慎行：我們處理社會(huì)關(guān)系的具體表現(xiàn)是言和行，每個(gè)人的性格、文化背景等往往差異很大，而萬達(dá)又是一個(gè)講求分工協(xié)作的企業(yè)，不同部門不同角色的利益訴求往往也大不相同，每天的工作其實(shí)就是在用我們的言行去處理各種人際關(guān)系，那么就必須因人而異，這就對(duì)個(gè)人提出了考驗(yàn)，需要我們以開放、友善的心態(tài)、謹(jǐn)言慎行的作風(fēng)來獲得他人的情感認(rèn)同，這是我們搞好工作的前提和重要法寶。

誠(chéng)實(shí)守信：萬達(dá)在創(chuàng)業(yè)之初就提出“老實(shí)做人、精明做事”的企業(yè)文化，可見，具有誠(chéng)實(shí)守信基因的企業(yè)，這也是我們打造國(guó)際萬達(dá)、百年企業(yè)的重要信用基礎(chǔ)。一個(gè)人要想獲得企業(yè)的重用、朋友的信任，必須堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信的道德要求。《弟子規(guī)》作為幾百年前就已經(jīng)面世的讀物，可見古人早就意識(shí)到信用是維系社會(huì)和諧發(fā)展的重要精神紐帶，誠(chéng)實(shí)守信是安身立命的重要前提，而隨著現(xiàn)代社會(huì)信息化的進(jìn)一步深入，信用已經(jīng)成為個(gè)人和企業(yè) “第二”身份證和通行證。

《弟子規(guī)》讀起來通俗易懂，要在生活和工作中做到活學(xué)活用，還需要從每一天的每一件事情做起，是一個(gè)長(zhǎng)期不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)的過程，在這個(gè)過程中，我們的生活和事業(yè)也必將更加精彩。